12 de octubre de 2014

Bolivia y el socialismo: por siempre Evo Morales

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Evo Morales es un líder político fuera de serie. La fuerza de su liderazgo, fundada en el protagonismo de los movimientos sociales, se está encargando de romper con varios mitos de la historia de Bolivia, pues nunca, como ahora, se había conocido con tanta certeza y anticipación el nombre del seguro ganador de las elecciones nacionales.
Evo Morales desmonta ocho mitos de la política boliviana
Salvo un acontecimiento de gran magnitud que cambie el rumbo del proceso político abierto políticamente en abril de 2000 y electoralmente en diciembre de 2005 –lo cual es bastante improbable-, el próximo 12 de octubre el líder indígena se alzará con una doble victoria que no registra antecedentes en la abigarrada y convulsa historia boliviana: será el primer presidente que cumple tres mandatos continuos -uno con el viejo estado (en realidad se acortó en un año para adelantar las elecciones y dos (de cinco años cada uno) con el Estado Plurinacional) y en 2020 será el que más años ha ejercido la condición de presidente democrático (14 años).
La primera, que echa por tierra la matriz de opinión imperial y de sus aliados locales que tratan de presentar la idea de un gobierno no democrático, es posible por el carácter originario que tuvo la Asamblea Constituyente, cuya aprobación de la Constitución Política del Estado con un 62% dio paso al inicio de una nueva época, caracterizada por una ampliación de la democracia. El pueblo vota, elije, participa y decide. Hay un tránsito de la democracia formal a la democracia sustantiva, del reconocimiento formal de los derechos a la materialización sustancial de los derechos.
La segunda, producto del proceso político más profundo de la historia Bolivia, muestra un líder fuera de serie que ha superado al líder de la revolución del 52, Víctor Paz Estennsoro, quien acumuló 12 años al frente del país de manera discontinua (1952-56, 1960-64 y 1985-89). Pero no solo lo supera en cantidad de años al frente del Estado a partir de la fuente democrática, sino en la naturaleza del proyecto que impulsa. Esta no es una revolución para instalar en el poder a una protoburguesía, como ocurrió en 1952, sino para constituir un bloque en el poder bajo liderazgo indígena campesino, obrero y popular.
De esta manera, éste ícono de la lucha de los pueblos indígenas y originarios de todo el mundo y que condensa los sueños y las esperanzas de una patria emancipada, está desmontando ocho mitos que acompañaron la teoría y la práctica política en Bolivia.
El primer mito que Evo Morales se ha encargado de desmontar es que la diversidad clasista y nacional-cultural boliviana impide que cualquier candidato obtenga más del 50% mas uno en la primera vuelta. El líder político, después de una exitosa entrada en las elecciones de 2002 –cuando se ubicó en segundo lugar con un 20,9%-, salió victorioso con un 54% en diciembre de 2005 y cuatro años después conquistó el 64% de respaldo, además del 67% que alcanzó en el referéndum revocatorio del 10 de agosto de 2008.
En las elecciones del 12 de octubre, tal como muestra el último estudio de intención de voto publicado el viernes 3, Morales recibe un respaldo de 59 por ciento. Cuando se toman en cuenta los blancos y nulos, y la votación de sectores del área rural donde no llegaron los sondeos, entonces no es aventurado señalar que la #OlaAzul esté en posibilidades de rebasar el promedio del 64%.
De acuerdo a las encuestas que miden la intención de voto desde hace varios meses, el candidato del proceso de cambio se ubica en un 60% promedio, con las posibilidades reales de llegar a un 70%, frente a su inmediato seguidor que el sondeo más optimista le da un máximo de 19%. La ventaja de Morales podría aumentar en los próximos días debido a que una parte de los indecisos, estimados en 10%, vaya a su favor y/o el ultraconservador Tuto Quiroga le quite más puntos al empresario Samuel Doria Medina.
El segundo mito que echa abajo es que el Estado es mal administrador. Morales está demostrando que el Estado en manos de una dirección revolucionaria es un instrumento –además de las otras funciones que cumple- que conducido con honestidad –sin que eso impida la presencia de algunos vivillos- es capaz de administrar eficientemente los bienes comunes para la búsqueda del bien común.
El Estado, de esta manera, no queda subsumido a las fuerzas ciegas de la economía de mercado, que en realidad es un mito pues lo que hace es subsumirse a empresas transnacionales en un modelo neoliberal, sino que con la titularidad de un nuevo bloque en el poder (indígena campesino obrero y popular) queda en función de los intereses de la patria y de la inmensa mayoría de la población.
El tercer mito que el jefe del Estado Plurinacional se encargó de echar abajo es que “la gestión desgasta”. De acuerdo a todos los sondeos de opinión que se han hecho en este su último mandato, Morales se ha mantenido con el promedio de 60% de respaldo a su gestión. Los niveles de aprobación que registran las encuestas de agosto y septiembre superan el 70%. Solo en algunos meses de 2011, cuando se produjo el intento de nivelación del precio de los carburantes y la intervención policial a la marcha indígena, la popularidad descendió a un promedio del 50%. La gente valora las obras que hace, la intensidad del trabajo que despliega y la honestidad que demuestra.
El cuarto mito que desmorona es pensar que Bolivia requiere de los consejos del BM y el FMI para tener un buen modelo económico. Todo lo contrario, al distanciarse de esas recomendaciones Morales ha logrado el comportamiento más exitoso de la historia económica boliviana: el PIB casi se ha quintuplicado (de 6 mil a 32 mil millones de dólares), las exportaciones estancadas en 1.000 millones de dólares al año durante dos décadas de neoliberalismo se han multiplicado por 10, el ritmo de su crecimiento ha ubicado a Bolivia en la segunda economía de la región en 2013 y que anticipa ratificarse este año. Con estos resultados, producto de la política de nacionalizaciones y la aplicación de un modelo que genera excedentes y los redistribuye con distintos mecanismos a la población (provocando un énfasis en la demanda interna), la mayor parte de la población se inclina por mantener la estabilidad política, económica y social.
El quinto mito que se desmonta es que Bolivia necesita de los Estados Unidos y los países del capitalismo central. Lo que hace Evo Morales, después de haber nacionalizado el gobierno y los recursos naturales para beneficio de todos los bolivianos, particularmente para los más necesitados, es confirmar aquel dicho del desaparecido líder socialista Marcelo Quiroga Santa Cruz: “no somos dependientes por ser pobres, sino pobres por ser dependientes”. La puesta en marcha de una política exterior soberana y diversificada ha colocado a Bolivia en la vitrina mundial varias veces.
En sexto lugar, se ha roto el mito de que “los indios no saben gobernar”. Con ello se ha abierto un proceso de descolonización de las estructuras políticas, materiales y simbólicas que le otorgaban a la “blanquitud” una superioridad sobre la “indianitud”.
El actual proceso de expansión hegemónica hay que entenderlo desde ese punto de partida. Apertura para la incorporación de todos y cohesión del bloque indígena campesino obrero y popular para que mantenga, no sin disputa por otra parte, la dirección de la revolución.
En séptimo lugar, a manera de condensar todo lo anterior, es demostrar que un gobierno de izquierda puede ser eficiente. Atrás queda el prejuicio sobre la participación y el liderazgo estatal. Evo Morales está demostrando que se puede redistribuir la riqueza y hacer obras de envergadura sin poner en riesgo la estabilidad económica del país.
Es más, lo que hace el gobierno con bastante inteligencia es lograr un equilibrio entre la eficiencia económica y la eficiencia social, una combinación de dos variables que demuestran que la política es la economía concentrada como diría Lenin. Economía y política no están separadas como defienden los pensadores liberales.
En octavo lugar, quizá de alcance estratégico, es demostrar que un proyecto anti capitalista –el socialismo comunitario para el Vivir Bien- es lo que Bolivia necesita para continuar por el rumbo de la soberanía política y la independencia económica. La experiencia de los últimos nueve años demuestra que el proyecto socialista y comunitario no le quito inmuebles a nadie ni se metió a regir la vida de nadie. Es decir, se destruyó el mito de que el socialismo es malo.
Ahora bien, nada de esto habría sido posible sin la irrupción de los movimientos sociales, particularmente indígena campesino, cuyas primeras victorias empezaron a conquistarse, una tras otra, desde abril de 2000 con la “guerra del agua”, cuyo efecto nacional ni siquiera fue previsto por sus actores. Por eso, la revolución boliviana de ahora, la más profunda de toda la historia, hay que situarla desde principios del siglo XXI.
La protesta, de esta manera, se convirtió en el espacio de construcción del sujeto histórico y de su agenda (programa). La activación de las democracias participativa, directa y comunitaria no solo debilitaron aún más al raquítico estado aparente y su “democracia de pactos”, sino que inauguraron una revolución con perspectiva anti colonial, anti capitalista y anti imperialista.
Entre 2000 y 2014, la revolución ha pasado por distintos momentos –dos gloriosos y uno de construcción de las bases materiales- y ahora ingresa a su momento de expansión hegemónica. Pero, el común denominador de todos esos momentos, antes y durante el gobierno, es el liderazgo del bloque indígena campesino, obrero y popular.
Por tanto, las elecciones del 12 de octubre y la inevitable derrota de la derecha sintentizarán el paso de la revolución boliviana a su momento de expansión hegemónica, fundada en la articulación entre un liderazgo fuerte y vigorosamente constructor con un protagonismo de los movimientos sociales. El proyecto poscapitalista, condensado en el Socialismo comunitario para el Vivir Bien o, como dijera el canciller David Choquehuanca en el Foro de Sao Paulo, el Socialismo por la Vida se abre paso
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25 de septiembre de 2014

Quieren meter preso a Castells

Es el primer Candidato a Presidente con orden de captura La Policía fue a su domicilio con una orden de arresto.

Raúl Castells es el Candidato a Presidente elegido en elecciones internas del MIJD. Pero el kirchnerismo no tolera que el dirigente de nuestro Movimiento además, apoye todas las luchas de los trabajadores y el pueblo argentino y que se oponga consecuentemente al Gobierno Nacional.
Castells viene denunciando que el corrupto gobierno formoseño de Gildo Insfrán tiene encerrados a cinco hermanos Wichí acusados de piratería por salir a cazar en su propia tierra, campos con los que el gobernador kirchnerista viene haciendo negociados, cobrando fabulosas coimas, vendiendo las tierras ajenas (donde además hay petróleo) a las multinacionales, a tal punto que impiden entrar a cazar a sus verdaderos dueños, los pueblos originarios.

Un Gobierno intolerante no puede soportar que los cinco presos sean miembros del MIJD y que uno de ellos, Avelino Tejada sea candidato a Gobernador por nuestro Movimiento. Otros dos hermanos Tejada, al igual que Castells, tienen orden de captura por haber conversado con el Periodista Jorge Lanata. La lista de compañeros del MIJD perseguidos y procesados y presos no termina allí. Otro miembro de las comunidades originarias, Ruperto Jaramillo, en La Patagonia, también está preso desde hace dos años, por haber defendido las tierras mapuches de los funcionarios ladrones.

Llamamos a las organizaciones populares tales como sindicatos, CGT, CTA, partidos políticos y candidatos a participar en las próximas elecciones, campesinos y estudiantes, a que se pronuncien y repudien el intento de apresamiento de Raúl Castells y por la libertad de Ruperto Jaramillo, y los cinco hermanos Wichí presos en Formosa.
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El MIJD tomo la Casa de Formosa en BsAs

El reclamo fue la libertad de los hermanos tejada presos por cazar en sus propias tierras


Al Director de la Casa de Formosa se le reclamó además que el Gobierno formoseño permita las visitas a los detenidos, cosa que les venían negando incluso a la Madre de Plaza de Mayo Nora Cortiña y otras. Con la presencia de nuestro Movimiento adentro de las oficinas y cortando la calle, el titular de la Casa de la Provincia, aceptó la visita de tres compañeros del MIJD. Se le reclamó además alimentos para la comunidad formoseña que viene sufriendo el hambre y la desnutrición cosa que quedó en gestionar con las autoridades provinciales. La toma de La Casa de Formosa fue parte de la campaña que el MIJD viene realizando por la libertad de los hermanos Wichí presos por cazar en sus propias tierras, pero que El Gobierno kirchnerista de Formosa les quitó para hacer negociados con las multinacionales de la soja y el petróleo.

Felicitamos a todas las personas y organizaciones que se han pronunciado por la libertad de esos presos. Dos más de ellos están en la clandestinidad, porque tienen pedido de captura por el crimen de haber conversado con el periodista Jorge Lanata. Así son las cosas por esos pagos.

Denunciamos que El Gobierno kirchnerista está dispuesto a dejarlos morir, aprovechando la huelga de hambre que los tejada están realizando. Hacemos responsables al Gobernador Infran y a Cristina por la salud y la vida de los presos
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20 de septiembre de 2014

Los K quieren dejar morir a aborigenes

Esto es así porque el Gobierno de Formosa acompañado por Cristina Kirchner, viene haciendo un gran negociado vendiendo las tierras de esas comunidades a las empresas multinacionales y quedándose con una coima multimillonaria en dólares. Los capitales extranjeros las compran y las desmontan para sembrar soja y extraer petróleo. Al hacerlo, los Pueblos originarios se quedan sin posibilidad de la caza, que es su única forma de sobrevivencia, ya que el Gobierno les niega toda posibilidad de empleo. Es por eso que crece la desnutrición y la muerte en las comunidades de Formosa, Chaco, Salta y otros lugares.


Cinco de los Tejada están presos en Las Lomitas y siendo torturados permanentemente por los matones del Gobierno. Pero resisten haciendo huelga de hambre. Otros dos están en la clandestinidad, ya que tienen orden de captura por haber hablado con el periodista Jorge Lanata. Así, la lucha de los Tejada es un obstáculo para las ambiciones criminales del kirchnerismo y por eso decidieron dejarlos morir. Los cinco que están haciendo una huelga de hambre en el lugar de su detención, más los dos que están en la clandestinidad son miembro de nuestro Partido Movimiento Independiente Justicia y Dignidad y uno de ellos, Avelino Tejada es candidato a Gobernador por el MIJD formoseño.

 Llamamos a pronunciarse por la libertad de los hermanos tejada a todas las organizaciones obreras y populares tales como sindicatos, movimientos sociales, partidos políticos, legisladores, etc. Hacemos responsable al corrupto y mafioso Gobernador kirchnerista Gildo Infrán y a Cristina Kirchner por la salud y la vida de los presos y perseguidos hermanos tajada. La decisión del kirchnerismo es dejarlos morir.

¡POR LA LIBERTAD A LOS HERMANOS TEJADA! ¡BASTA DE PERSECUCIÓN KIRCHNERISTA A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS! ¡FUERA EL CORRUPTO Y MAFIOSO GOBERNADOR INFRAN!
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18 de septiembre de 2014

Persecucion al pueblo wichi en Formosa

Cinco hermanos wichí presos por cazar para comer. Los hermanos Tejada resisten haciendo huelga de hambre y otros dos están en la clandestinidad, ya que tienen orden de captura por haber hablado con el Periodista Jorge Lanata.


Cinco de los hermanos Tejada de la Comunidad wichí están presos por “piratería” en la localidad de Las Lomitas. Piratería es la figura “legal” que inventó el mafioso Gobierno provincial de Gildo Infran. O sea, que por recorrer el territorio que les pertenece en busca de algún animal para comer son acusados como en la época del feudalismo.

Son los campos que el Gobernador les quitó para entregarles a las empresas multinacionales productoras de soja, maíz y otros. Y además porque se sabe que en esas tierras hay petróleo. Los cinco están haciendo una huelga de hambre en el lugar de su detención. Todos son miembros del MIJD. Uno de los hermanos que está preso y en huelga de hambre, Venancio Tejada, es Candidato a Gobernador de Formosa por nuestro Partido Movimiento Independiente Justicia y Dignidad.

Llamamos a pronunciarse por la libertad de los hermanos Tejada a todas las organizaciones obreras y populares tales como sindicatos, movimientos sociales, partidos políticos, legisladores. Hacemos responsable al corrupto y mafioso Gobernador kirchnerista Gildo Infrán y a Cristina Kirchner por la salud y la vida de los presos y perseguidos hermanos Tejada, que son torturados y golpeados permanentemente por los sirvientes del gobernador. La decisión del kirchnerismo es dejarlos morir.

¡POR LA LIBERTAD A LOS HERMANOS TEJADA! ¡BASTA DE PERSECUCIÓN KIRCHNERISTA A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS! ¡FUERA EL CORRUPTO Y MAFIOSO GOBERNADOR INFRAN!
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7 de septiembre de 2014

13 dias de huelga de hambre

El líder del MIJD, Raúl Castells, luego de 13 días de protestar en la Catedral de Resistencia, se retiró este sábado ratificando que la semana próxima viajarán al Vaticano para entrevistarse con el Papa Francisco y denunciar al gobierno chaqueño.


Castells explicó que “ayer se realizó una asamblea que determinó suspender las medidas de fuerzas que se llevaban adelante ante el anuncio de adelantamiento de las elecciones, uno de los reclamos de la organización”.
“Nosotros fuimos la única organización que solicitó el adelantamiento de las elecciones, reclamo que se cumplió en parte porque queremos que la general se realice en mayo del año que viene”, comentó.
Además reiteró que “seguirán buscando la renuncia del gobernador Juan Carlos Bacillef Ivanoff y apostarán fuertemente para que el mes que viene abandone el cargo el actual jefe del Poder Ejecutivo”.
Y parte de la campaña contra el gobierno chaqueño “se realizará en Europa, donde denunciarán lo que ocurre con los pueblos originarios” y los sectores más “humildes de la provincia”.

También el dirigente mencionó que “lograron que el Ministerio de Desarrollo Social se comprometa a entregar en los próximos días 3.500 tarjetas alimentarias, alguna de las cuales ya fueron repartidas”.
A su vez determinó que “el gobierno nacional no realizó aporte alguno para destrabar” el conflicto que duró 13 días y que incluyó una huelga de hambre sin ingesta de líquidos.

Por otra parte, el dirigente confirmó que presentaron la denuncia penal contra el ministro de Educación, Sergio Soto, por incumplimiento de los deberes de funcionario público y malversación de caudales públicos.
Finalmente agradeció a los medios de comunicación en general por difundir el reclamo de su organización.
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5 de septiembre de 2014

Papa Francisco recibe al MIJD en audiencia del Vaticano

A raiz de la huelga de hambre en la Iglesia catedral de Resistencia Chaco, para denunciar públicamente el hambre creciente y la desnutrición infantil que el kirchnerismo pretende ocultar. El Papa Francisco I, máximo representante de la Iglesia Catolica, recibirá en audiencia papal a una delegación del MIJD integrada por Ramona Rajoy (Coordinadora del MIJD con denutricion ), Americo Quiroga (Candidato a presidente del IDACH y representante de la comunidad Wichi del impenetrable chaqueño) y a Raul Castells (coordinador nacional del MIJD).


La audiencia se concretaría próximamente y es financiado de manera total por la congregación religiosa. El objetivo de la misma será intercambiar puntos de vista sobre el hambre creciente en los paises capitalistas, y en particular en la Argentina, como así también los distintos ataques que recibe la Universidad Popular del MIJD desde los organismos oficiales, en su tarea específica de brindar educación gratuita en 17 provincias y a traves de sus casi doscientos anexos.
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1 de septiembre de 2014

Cristina K en caida y sin paracaidas

En el día de hoy estamos presenciando una paralización total del País. Los despidos y la desocupación masiva hace caer el consumo y esto paraliza las empresas y produce más despidos.


Así entramos en un círculo vicioso que profundiza la pobreza, el hambre y la bronca de todo el pueblo que responde con paros, cortes, movilizaciones, acampes y huelgas de hambre. Hoy se cumple el quinto día de la huelga de hambre seca que están llevando a cabo los compañeros del MIJD chaqueño, con Raúl Castells a la cabeza. Huelga de hambre seca significa que no ingieren alimentos ni líquidos. Los reclamos en el Chaco son sueldos para los docentes de la Universidad Popular del MIJD, y la restitución de los alimentos para escuelas, comedores comunitarios y de más lugares conde recibía una mínima porción de alimentos los niños y adultos y que el Gobierno nazi de Ivanoff les quitó en su totalidad.

Hacemos responsable al Gobierno kirchnerista de la Provincia y de La Nación por la salud y la vida de los pobres que se quedan totalmente desprotegidos y sin alimentos y también por la salud y la vida de los que están haciendo huelga de hambre en el Chaco.
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